Welcome to St. Andrew Stratelates Orthodox Cathedral!

Тропарь воскресный, глас 2

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ а́д умертви́л еси́ блиста́нием Божества́:/ егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся́ си́лы небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче, Христе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

Тропарь мученика архидиакона Евпла, глас 4

Му́ченик Твой, Го́споди, Е́впл / во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего: / име́яй бо кре́пость Твою́, / мучи́телей низложи́, / сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости. / Того́ моли́твами // спаси́ ду́ши на́ша.

Troparion of the Resurrection, Tone 2

When Thou didst descend unto death, O Life Immortal,/ then didst Thou slay Hades with the lightning of Thy Divinity./ And when Thou didst also raise the dead out of the nethermost depths,/ all the Hosts of the heavens cried out:// O Life-giver, Christ our God, glory be to Thee.

Troparion of Martyr and Archdeacon Euplus of Catania , Tone 4

As a holy deacon and righteous minister of the Church of Christ, / you contended superbly. / You sailed over the sea of many torments and afflictions, / O all-blessed Euplus. / Guide us into the haven of heaven.

Неделя 11-я по Пятидесятнице
Мч. архидиакона Евпла (304)

[1 Кор. 9, 2-12; Мф. 18, 23-35] Притчу о двух должниках Господь заключил такими словами: "Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его". Кажется, такая малость требуется: прости и будешь прощен; а когда прощен, то и в милость принят; а когда в милость принят, то стал участником во всех сокровищах милости. Стало быть, тут и спасение, и рай, и вечное блаженство. И такое великое приобретение за такую малость, что простим!. . Да, малость, но для самолюбия нашего нет ничего тяжелее, как прощать. Ненамеренную какую-нибудь неприятность, тайно причиненную нам, так чтоб никто не видал, мы еще, пожалуй, простим; но чуть что почувствительней да при людях, хоть не проси: нет прощения. Бывают обстоятельства, что хочешь - не хочешь, а высказать неудовольствия нельзя, - и молчишь: но язык-то молчит, а сердце говорит и строит злые планы. Повыссься неприятность еще на одну линию, - и удержа нет: ни стыд, ни страх, ни потери, ничто не удержит. Вскипевшая самость делает человека словно помешанным и поддавшийся ей начинает городить глупости. Такому несчастью больше всего бывает подвержены люди не какие-нибудь, а чем кто цивилизованней, тем чувствительней к оскорблениям, тем меньше прощает. Снаружи отношения иногда все еще остаются гладкими, но внутри решительный разлад. А между тем, Господь требует, чтобы прощали от всего сердца.

11th Sunday after Pentecost
Holy Martyr Archdeacon Euplus of Catania († 304)

[I Cor. 9:2-12; Matt. 18:23-35] The Lord concluded the parable about the two debtors with the following words: So likewise shall My Heavenly Father do also unto you, if ye from your hearts forgive not every one his brother their trespasses. It would seem that such a small thing is needed: forgive and you will be forgiven. When you are forgiven, you are brought into mercy; and when you are brought into mercy, you have become a participant in all the treasures of mercy. So here is salvation, and paradise, and eternal bliss. What a great acquisition for such a small thing as forgiving!…Yes, it is a small thing, but for our self-love there is nothing more difficult than to forgive. We still perhaps forgive some unintentional annoyance dealt us in private so that nobody sees; but if it is just a bit more sensitive, and in front of people, do not even ask - no forgiveness. There are circumstances when whether you want to or not, you are not allowed to express your displeasure - and so you remain silent. However, only your tongue is silent - meanwhile your heart speaks and builds evil plans. Raise the annoyance yet another degree - and there is no restraint. Neither shame, nor fear, nor loss, nor any other thing will restrain you. Egoism which has reached the boiling point makes a person as though insane, and he who gives in to it begins to talk foolishness. The people most subject to this misfortunate state are usually not just anybody - the more civilized one is, the more sensitive he is to insults, and the less forgiving. Relations will often remain smooth on the surface, but inwardly there is clearly discord. Meanwhile, the Lord requires that we forgive with our whole heart.