Welcome to St. Andrew's Russian Orthodox Cathedral!

Тропарь воскресный, глас 8

С высоты́ снизше́л еси́, Благоутро́бне,/ погребе́ние прия́л еси́ тридне́вное,/ да на́с свободи́ши страсте́й,// Животе́ и воскресе́ние на́ше. Го́споди, сла́ва Тебе́.

Тропарь Креста Господня, глас 1

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Troparion of the Sunday, Tone 8

From on high didst Thou descend, O compassionate One;/ to burial of three days hast Thou submitted/ that Thou mightest free us from our passions.// O our Life and Resurrection, O Lord, glory be to Thee.

Troparion of the Cross of the Lord, Tone 1

O Lord, save Your people,/ and bless Your inheritance!/ Grant victories to the Orthodox Christians/ over their adversaries./ And by virtue of the Cross,/ preserve Your habitation!

Неделя 9-я по Пятидесятнице

[1 Кор. З, 9-17; Мф. 14, 22-34] Св. апостол Петр, с позволения Господня, сходит с корабля и идет по воде; потом уступает движению страха и начинает тонуть. То, что он решился на такое необычайное дело, уповая на Господа, не представляет ничего укорительного, ибо иначе Господь не позволил бы ему того; укорительно то, что он не выдержал первого строя душевного. Его исполнило воодушевленное упование на Господа, что Он все может, и это дало ему дерзновение ввериться волнам. Сделано уже несколько шагов по этому новому пути: надлежало только крепче стать в уповании, взирая на Господа, Который близ, и на опыт хождения Его силою, а он вдался в человеческие помышления: "силен ветер, велики волны, вода не тверда"; это и расшатало и ослабило в нем крепость веры и упования. Оторвался он по этой причине от руки Господа и, оставшись преданным действию законов естества, начал тонуть. Господь укорил его: "маловерный! зачем ты усомнился?", показывая, что в этом вся причина беды. Вот урок всем, которые предпринимают что-либо, великое или малое, в видах угождения Господу! Хранить первый строй веры и упования, от которых рождается великая добродетель - терпение в доброделании, служащее основой жизни богоугодной. Пока хранятся эти расположения, до тех пор воодушевление на труды в начатом пути не отходят, и препятствия, как бы велики они ни были, не замечаются. Когда же они ослабеют, тотчас наполнят душу человеческие соображения о человеческих способах к сохранению жизни и ведению начатых дел. А так как эти последние всегда оказываются бессильными, то в душу входит страх, как быть; отсюда колебания продолжать ли, а наконец и совсем возвращение вспять. Надо так: начал - держись; мысли смущающие гони, а дерзай о Господе, Который близ.

9th Sunday after Pentecost

[I Cor. 3:9-17; Matt. 14:22-34] The holy apostle Peter, with the Lord’s permission, gets down from the ship and walks on the water; then he yields to the movement of fear and begins to drown. The fact that he decided upon such an unusual act, hoping in the Lord, is nothing deserving reprimand—otherwise the Lord would not have allowed him to do this. The reprimand comes because he did not sustain the original state of his soul. He was filled with inspired hope in the Lord’s ability to do anything, and this gave him the boldness to entrust himself to the waves. Several steps were already made along this new path—it was necessary only to stand more firmly in hope, gazing at the Lord Who is near, and at the experience of walking in His strength. Instead, gave himself over to human thoughts: “The wind is strong, the waves are great, the water is not firm;” and this shook loose and weakened his firmness of faith and hope. Because of this he broke away from the Lord’s hands, and, left to the operation of nature’s laws, began to drown. The Lord rebuked him: O ye of little faith! Why did you doubt? showing that in this lay the entire reason for the misfortune. Behold a lesson for all who undertake something, great or small, with the aim of pleasing the Lord! Keep your first state of faith and hope, from which a great virtue is born—patience in doing good, which serves as the basis for a God-pleasing life. As long as these dispositions are maintained, inspiration for labouring on the path begun does not go away; and obstacles, no matter how great they may be, are not noticed. When these dispositions weaken, the soul is filled with human reasoning about human methods of preserving one’s life and conducting the affairs which one has begun. But since this reasoning always turns out to be powerless, fear of how one should be enters the soul; from this comes wavering—wondering whether or not to continue—and in the end comes a complete return. You must do it this way; if you begin, keep it up—chase away troubling thoughts, and be bold in the Lord, Who is nearby.

Bидео | Video

• Литургия, 7-е августа (Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы)
  Liturgy, August 7 (Dormition of the Righteous Anna, mother of the Most Holy Theotokos)
• Херувимская Песнь №7 Бортнянского
• "Отче Наш" Н.Кедрова в исполнении нашего хора

Источники | References

• Православная энциклопедия «Азбука веры»
• Православный Церковный календарь 2022
• Orthodox Christianity
• Ponomar Project
• The Orthodox Church in America