Welcome to St. Andrew Stratelates Orthodox Cathedral!

Тропарь воскресный, глас 1

Ка́мени запеча́тану от иуде́й/ и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́,/ воскре́сл еси́ тридне́вный, Спа́се,/ да́руяй ми́рови жи́знь./ Сего́ ра́ди си́лы небе́сныя вопия́ху Ти́, Жизнода́вче:/ сла́ва воскресе́нию Твоему́, Христе́,/ сла́ва Ца́рствию Твоему́,// сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Тропарь великомученицы Екатерины, глас 4

Добродетельми, яко лучами солнечными,/ просветила еси неверныя мудрецы,/ и, якоже пресветлая луна ходящим в нощи,/ неверия тьму отгнала еси/ и царицу уверила еси,/ вкупе же и мучителя обличила еси,/ богозванная невесто, блаженная Екатерино,/ желанием востекла еси в Небесный чертог/ к прекрасному Жениху Христу,/ и от Него царским венцем венчалася еси:/ Емуже, со Ангелы предстоящи,/ за ны молися,// творящия пречестную память твою.

Troparion of the Resurrection, Tone 1

When the stone had been sealed by the Jews,/ And the soldiers were guarding Thine immaculate Body,/ Thou didst arise on the third day, O Savior,/ granting life unto the world./ Wherefore, the Hosts of the Heavens cried out to Thee, O Life-giver:/ Glory to Thy Resurrection, O Christ./ Glory to Thy kingdom.// Glory to Thy dispensation, O only Lover of mankind.

Troparion of Great Martyr Catherine of Alexandria, Tone 4

Thy ewe-lamb Catherine crieth out to Thee with a loud voice, O Jesus:/ "I love Thee, O my Bridegroom,/ and, seeking Thee, I pass through many strug­gles:/ I am crucified and buried with Thee in Thy baptism,/ and suffer for Thy sake, that I may reign with Thee;/ I die for Thee that I might live with Thee./ As an unblemished sacrifice accept me,/ who sacrifice myself with love for Thee// By her supplications save Thou our souls, in that Thou art merciful.

Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

[Еф. 6, 10-17; Лк. 13, 10-17] В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы начинают петь: "Христос раждается", приготовляя верующих к достойному сретению праздника Рождества Христова. Поняв это внушение и действуй по нему. Углубись в таинство воплощения Единородного Сына Божия, взойди до начала его в предвечном совете Божием о бытии мира и человека в нем, усмотри отражение его в сотворении человека, радостно встреть первое о нем благовестие тотчас по падении, проследи разумно постепенное его раскрытие в пророчествах и прообразах ветхозаветных; уясни, кто и как приготовился к принятию воплощенного Бога, под влиянием Божественных воспитательных учреждений и действий, среди Израиля, - перейди, если хочешь, за пределы народа Божия, и там собери лучи света Божия, во тьме светящегося, - и сообрази, насколько избранные от всех народов дошли до предчувствия необыкновенного проявления Божеского смотрения о людях. Это будет мысленное приготовление. Но тут пост: соберись же поговеть, исповедуйся и причастись св. Христовых таин: это будет приготовление деятельное и жизненное. Если, вследствие всего этого, даст тебе Господь ощутить силу пришествия Своего во плоти - то, когда придет праздник, ты будешь праздновать его не из-за чуждой тебе радости, а из-за своей кровной.

The Entry of the Most Holy Theotokos into the Temple

[Eph. 6:10-17; Luke 13:10-17] On the feast of the Entry of the Most Holy Mother of God into the Temple, “Christ is born” is first sung, preparing believers for a worthy meeting of the feast of Christ’s Nativity. Having understood this inspiration, act according to it. Delve deeply into the mystery of the incarnation of the Only-Begotten Son of God, ascend to its beginning in the pre-eternal counsel of God concerning the existence of the world and man in it, see its reflection in the creation of man, meet joyfully the first tidings of it immediately after the fall, trace rationally its gradual revelation in Old Testament prophesies and prefigurations. Understand how and who prepared to receive God incarnate, under the influence of Divine educational institutions and activities within Israel — pass, if you want, across the borders to God’s people and gather there rays of God’s light, shining in the darkness — and ponder to what degree those chosen from among all nations reached the presentiment of the unusual manifestation of God’s providence for people. This will be a mental preparation. But now the fast has begun — collect yourself in order to prepare for Communion, go to confession and take Communion with the Holy Mysteries of Christ: this will be an active and living preparation. If, on account of all this, the Lord grants you to feel the power of His coming in the flesh — then, when the holiday comes, you will celebrate it not out of a joy foreign to you, but one of your own flesh and blood.